什么是天性？探寻人生智慧的源泉

我们常说要开启智慧，那么智慧从何而来？这天性，便是我们内在最明亮的灯塔。有言曰：“天性就是天道”，是宇宙运行的根本法则在我们生命中的映现；它“就是良知”，是我们内心深处辨别是非善恶最原始、最可靠的直觉。当我们的天性清明时，就如同拥有了一双慧眼，能洞察事物的本质，看清人生的方向，自然就能做出合乎道义且有益于自他长远的抉择。那些在关键时刻能保持清醒、做出正确判断的人，往往是因为他们没有让太多的私心杂念遮蔽这份内在的光明，从而能够聆听到天性的指引。

说到遮蔽，家人们可能会问，既然天性如此宝贵且人人本具，为何我们在生活中常常感受不到它的力量，反而充满了烦恼与困惑呢？这便是因为我们的天性，常常被后天形成的“禀性”和“习性”所蒙蔽。这“禀性”，好比是我们心田里长出的杂草，往往表现为一些负面的情绪和习气，比如常见的“怒、恨、怨、恼、烦”，古人甚至称之为“五鬼”，它们一旦发作，便搅得我们内心不得安宁，家庭失和，生活不顺。这些负面情绪就像乌云一样，遮蔽了天性的阳光。而“习性”呢？则是我们长期在社会环境中沾染的各种不良嗜好和欲望，“物欲所绕”，让我们沉迷于感官的刺激和外在的追逐，忘记了内在的富足。比如贪图安逸、嗜好烟酒、追求虚名等等，这些都会进一步固化我们的禀性，使我们离天性越来越远。

那么，面对这层层迷雾，我们又该如何拨云见日，寻回并擦亮我们珍贵的天性呢？前人早已为我们指明了方向与路径。首先，要“去私欲”以清天性。过多的私心杂念是蒙蔽天性的直接原因，学会放下对个人利益的过度执着，心胸才能开阔，天性的光明才能透显出来。其次，要“化禀性”，特别是要“去我见”。我们很多时候发脾气、与人争执，都是源于固执的“我见”，认为自己绝对正确。学会反观内省，放下这份固执，禀性中的那些“五鬼”才能慢慢被转化。再者，要“去习性”，戒除那些“不良嗜好”。这需要决心和毅力，但每去除一个不良习性，我们的身心就会清净一分，天性就更容易显露。更有深一层的功夫，便是“舍了万物才能收进灵光”。这里的“舍”，并非要我们抛弃一切，而是指放下对身外之物的过度依赖和占有欲，让心灵回归简单与纯净，这样我们内在的灵性光辉才能被重新接纳和感知。当一个人能真正“拿天性为主”，他便如同找到了生命的主宰，不再被习气和情绪所奴役，行为举止自然合乎道义，成为了一个真正意义上的“君子”，一个充满内在神采的人。

当一个人真正开始以天性用事，他的生活会呈现出怎样的境界呢？那是一种难以言喻的和谐与自在。因为天性是大公无我的，所以他能与周围的人和睦相处，少有纷争；因为天性是中道平和的，所以他能从容应对世事的变迁，不轻易被外界所扰动；因为天性是智慧的源泉，所以他能洞悉事物的真相，活得通透而明了。这种状态，或许就是古人所说的“和其光，同其尘”，既能保有自己内在的清明，又能与万物和谐共处，融入宇宙的大生命流之中，体验到一种深沉而持久的宁静与喜悦。

家人们，探寻天性，回归天性，是一条通往生命圆满与究竟智慧的道路。它不在遥远的天边，就在我们每个人的内心深处。愿我们都能时常静下心来，拂去心灵的尘埃，聆听天性的呼唤，让我们本自具足的智慧光芒，照亮自己的人生之路，也温暖我们身边的每一个生命。这，或许就是我们此生最值得努力去践行的一份功课了。返回搜狐，查看更多